摘要(Abstract)：
纵观中国现代思潮脉络,我们从中发现了一种在中国传统思想中的一个未知概念,它深受近代西方思想启示,于19世纪末20世纪初由当时的开明有识人士创立,这便是“人权”。康有为最先发现了“人”以及它的“客观自然存在性”和“个体存在性”,他向往一个“新世界”,在那里“人”可以自由享受各种权利和无穷的乐趣。随后的严复和谭嗣同各自以其自己的方式阐明了“人”的自由和平等思想;梁启超将前面所有的思想相结合,给这种具有“主体性”和“公民性”特征的人定义为“新民”。
关键词(KeyWords)： 中国;人权;康有为;谭嗣同;严复;梁启超
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作者(Author): 黎晓平
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参考文献(References)：
- ② [美]费正清编:《剑桥中国晚清史》(下卷),中国社会科学出版社1985年版,第320页。
- ③ 《戊戌变法》(第一册),上海人民出版社1952年版,第245页。
- ④ 同③ ,第55、 88、 122、 180、 198、 201、 228、 245-247页。
- ① 张之洞:《劝学篇》,神州国光社1953年版,“明纲”,“正权“。
- ① 《康有为全集》(卷1) ,上海古籍出版社1988年版,第56-79页。
- ② 同① ,第43、 80页。
- ③ 同① ,第271、 272页。
- ④ 康有为:《礼运注·序》,第1、 2页。
- ① 萧公权:《康有为思想研究》,汪荣祖译,台北联经1988年版,第三章。
- ② 康有为:《礼运注》,第4页。
- ③ 《康有为全集》(卷1) ,上海古籍出版社1988年版,第56、 79页。
- ④ 《论语·公冶长》。
- ⑤ 康有为:《论语注》,第6页。
- ⑥ 康有为:《孟子微》,第lO页。
- ⑦ 康有为:《中庸注》,第36页。
- ⑧ 萧公权:《康有为变法与大同思想研究》,汪荣祖译,江苏人民出版社1997年版。
- ① 李泽厚:《中国近代思想史论》,人民出版社1979年版,第137页。
- ② 康有为:《大同书》,第352-353页。
- ③ 同② ,第130、 134、 136页。
- ④ H.GREEL:CONFUCIUS AND THE CHINESSE WAY, NEW YORK, 1949, P279．
- ⑤ [英]洛克:《政府论》(下篇),商务印书馆1964年版。
- ⑥ 同② ,第346页。
- ⑦ 同② ,第5、 6页。
- ⑧ 同② ,第41页。
- ⑨ 同② ,第7页。
- ① 康有为:《大同书》,第7-51页。
- ② 同① ,第68、 108-111页。
- ③ 同① ,第44页。
- ④ 同① ,第186-191页。
- ⑤ 同① ,第130、 252页。
- ⑥ 同① ,第234、 235、 236页。
- ① 《严复集》,中华书局1986年版,第2-4、 23、 31页。
- ① 《严复集》,中华书局1986年版,第14页。
- ② 同① ,第23页。
- ③ 张立文:《中国近代新学的展开》,台北东大图书公司1991年版,第143页。
- ④ 《谭嗣同全集》(下卷),中华书局1981年版,第292、 297页。
- ⑤ 同④ ,第291-292页。
- ⑥ 同④ ,第367页。
- ① 《谭嗣同全集》(下卷),中华书局1981年版,第339页。
- ② 同① ,第342-344页。
- ③ 同① ,第349-351页。
- ① 《梁启超哲学论文选》,北京大学出版社1984年版,第50页。
- ② 同① ,第58页。
- ① 《梁启超选集》,上海人民出版社1984年版,第189、 209页。
- ② 同① ,第191页。
